红拳文化历史悠久，源远流长，经历了几千年历史沧桑，在无数先贤和杰出人物的呕心沥血、刀光剑影的反复实践中，终于形成了以技击艺术为主要内容，融入中华民族千年文化的积淀，与阴阳辩证学说、五行八卦学说、儒、道、佛等古老文化体系水乳交融，异彩纷呈绚丽多彩，使红拳文化艺术出现了以红拳、炮锤、子(猴)拳、醉拳、九拳、花拳、通臂、通背、跑拳门子等多样化的红拳文化体系，是中华武术文化的重要组成部分。

红拳文化现在的传承，总体而言是有了大的进步和发展，具体表现在：一是一套完整的，科学的训练方法;与过去相比从训练的设施，设备、教学内容、附属手段、营养搭配等各方面逐渐趋向合理化，科学化;二是不断吸收借鉴了竞技套路的很多优点，使红拳拳架在表现形式上较传统开展，提高了直观感和欣赏性。如红拳扁身雀势被仆步穿掌所替代，二起腿被单起单落替代，腾空旋转的高度、转度加大了等;三是融入了其它拳种的技法劲力，例：太极拳、形意、翻子、披挂等拳法特点，使红拳拳艺出现了新的发展趋势;四是随着武术散打运动的盛行，在练习中不自觉地贯彻了这一主题思想;五是功法练习、基础训练被重视，尤其是单招式的训练已增重了技击的意识，各武术学校增设了散打培训班;六是红拳理论在实际中得到了重视和发扬、实践中不断出现了新的理论观点等等。总体而言红拳文化发展出现了可喜的新局面。尤其是在“陕西红拳文化研究会”的领导下，开展了很多保护挖掘弘扬的举措，举办了七届专业性红拳文化交流赛事，有力的推动了红拳文化的继承和发展。前后两次参加全国传统拳比赛，一次世界传统武术比赛，获得了好的成绩;进京参加拍摄了系列红拳套路教学片。在国内外提高了红拳的知名度等等，成绩卓著!

一、红拳文化发展现状

红拳文化虽在政府的大力支持下，从七十年代以来做了不少挖掘、保护、抢救工作，但仍不能全面系统地予以总结、规范，至今还有很多难以解决的问题。

1、 传统红拳文化技法还没有完全解放思想，仍然没有顺应新的形式发展，在一定的范围内还在延用古老的、拳匠式的传统教学方法，文化素养仍然没有提高、机械的循规教学，使红拳拳艺少于交流，实践，就很难提高、科学的传承。

2、 缺乏统一的领导、统一的管理，很难统一思想，统一认识。各自为战，固步自封，闭门造车;更无一个全面系统地纲要。目的、目标方向不明确，使传授情况低迷，学者无几。

3、 缺乏组织管理、缺乏资金，缺乏专门性研究人才，很多工作半途而废，虽有很多宝贵性建树，很有价值的论文得不到重视、认可。缺乏全面正确地发展计划，挫伤了红拳文化研讨的积极性。

4、 缺乏科学的治学态度，严谨务实的学风，缺乏一定的文化素养、公正的心态。教学中存在着个人主观臆断，不够全面的认识和理解红拳真谛;在研究中粗心、偏执。缺乏公正性，仅靠一面之词全面贯彻，影响了红拳的正确发展。

5、 缺乏精诚团结、合作与交流，使红拳拳艺的规格、质量很难突破传统观点，不能与现代文明接轨，门派之偏见，门派之争有时发生，妄言家数，否定一切。

6、 受“官方性武术”、“文字性武术”、“经济性武术”、“夹生性武术”、“影视性武术”等各方面的影响，给正确继承、发展蒙上了一层阴影;受“跆拳道”、“空手道”、“巴西柔术”等外来拳技的冲击，习练国术的年轻人逐年递减，城乡武术学校林立的局面已不复存在，武术阵地逐渐缩小。

7、 民间拳师穷毕生精力研究技艺，无人问津和继承，得不到社会的认可，只能在力所能及的小圈子内传承，很难有大的发展。

8、 武术散打的盛行，使很多年轻人对传统武术技击提出了质疑，近代“截拳道”创始人李小龙，使中国功夫让世界认识了中国功夫，王芗斋的“大成拳”拳技，都对传统武术提出了质疑，认为传统武术是演招性武术，主要是个人修为，与技击格格不入等;

综上所述：红拳文化已受到来自各方面诸多因素的影响，为了

能使红拳文化能沿着正确的道路健康的发展，“陕西红拳文化研究

会”将担负起历史的重任，团结一切可以团结的力量，致力于红拳

文化的继承与发展，打造红拳文化精品，开创红拳文化发展的新局

面，创建红拳文化产业化的未来。

二、竞技武术与传统武术

竞技武术来源于传统武术。国家是在传统武术的基础上规范、提炼后推出适应性强、能服务于不同年龄段的人群练习，以提高全民素质为目的的继承、发展，国家重视经济套路的发展，一是有一套完整的裁判打分体制;二是各省的武术专业性研究、培训基地设施、设备完善;三是利于研究、规范和推广;四是交流比赛有一定的操作性。加之又推出了武术散打这一表现形式，为的是能从两方面较好继承中华传统武术、发扬光大。

1.竞技武术提出了向高难美新的发展方向，鼓励运动员在自选套路中的创新，一些借鉴体操、戏剧、杂技、健美的难度动作，脱颖而出，如“旋风脚接劈叉”、“旋子转体360度解臂”、“前空翻”、“后空翻”等等，在比赛场上：运动员一味追求气氛，击响腿法多，砸拳多、器械动作简单，追求虎虎生风，哗众取宠;比谁跳得高，打的响，旋转的幅度大，忽略了基本技术的训练编入，本末倒置，出现了畸形发展，已不成武术，与“体操”无异。

2.与竞技武术相比传统武术如后庭之花，无人关心，其因有三：一是传统套路很多，难于规范、加上迷信性、糟粕性的沉渣很难肃清;二是派系多，套势技法各有特色;三是无一个完整的打分标准，加上诸多人为的偏见，的确无法规范和培训专业裁判队伍。只能顺其自然发展，顺其自然传承、顺其自然自生自灭，不限制，不支持。对传统武术是致命的打击，没有组织、没有纲领、没有计划，没有交流等。因此，不能有效的发展。而在自然的发展中亦出现了不健康的思想影响，泥石具、鱼龙混杂、招摇撞骗、鼓吹“放人之法”、“独门秘技”、“搏杀绝招”亦出现了自封的“掌门人”、“大师”、甚至“开山鼻祖”式的江湖骗子或南郭先生。或产于黑帮恶势力。对本来就困难重重的传统武术雪上加霜。请大家高度重视，提高自身素质。对不良现象做坚决的抵御。红拳文化的事业是千秋之大计，对不健康的糟粕、个人迷信应尽力剔除。统一思想、提高认识、阐发己见，开展健康、有序、正确的活动，对技法精益求精，为红拳文化事业的发展做出自己的贡献。

3.竞技武术、传统武术、武术散打互不相悖，三者现在都是在探索中学习、前进、发展，还有很多不成熟的地方，存在着问题。中华民族文化博大精深，其文化底蕴十分宏富。为适应新的国际拳坛的风云变幻，即：技击性残酷场面，这已经不是文化与文化间的交流，而是对国威的挑战，做为华夏民族儿女应清醒的认识到这一残酷的现实。竞技、传统与散打三结合，从中提炼民间武术各家之长，推出简捷明快，容易接受，练习的套势，利于实际应用又能很好的传承传统是今后的发展方向。

三、继承传统、发展红拳文化

红拳文化在发展中随之予以适应和发展，不断吸收借鉴新的拳技之长，注入新的血液，形成了独特的打手和运动体系。我们在继承传统的前提下，遵循“古为今用”、“洋为中用”，有所发现，有所发明，有所创造的原则，使红拳文化发展朝着正确、健康的方向，随时代脉搏而发展。

1.以“陕西红拳文化研究会”为领导组织机构，带领各地市县武术组织机构，在统一的纲领工作计划下开展各项工作。只有这样红拳文化才能沿着有组织、有计划的正确、正规的继承与发展。

2.提倡多学广记，吸收借鉴其他拳种技法的特点。但又提倡对初学者讲：非得先精学一技后，才能多处领教，否则基础不好再多学无益的原则。

3.提倡各拳种间的互相尊重、互相学习、不断交流，共同提高。提倡严谨的学风，不懂或不理解拳术、切莫妄言，提倡口德、手德、更要讲武德。对古拳谱解读应准确、切莫以现代的语文知识解说，因古拳谱中的用文，多以古文学为底蕴、寓意较深，或讲历史典故，或讲人物、或指“刚”说“柔”，或指“虚”论“实”等。如果解说不准切，就会对理解拳理，产生误会，使练习失法，技击术受挫之虞。所谓“缪之毫厘，差之千里”。

4.传统武术的传承过程中，其研究得不够精细、透彻。加之受条件限制，文字性记载不准切，传承过程中难免有失误和过错。所以讲承袭者应该以科学的态度予以接受，消化，不懂不请的招式就应虚心的学习、求教。有些精微性的实践经验、体悟和心得，用文字无法记载，希学者明白。只能实践揣摩、体会其精微的技法。

5.红拳文化发展至今，只能以弘扬与继承为己任，做为一种文化予以继承，做为一种民族精神与以弘扬，服务于人类，服务于社会，服务于人民身体健康为主导思想。提倡开明的传承理念，使红拳文化事业的发展、后继有人。

四、健全组织机构、健全各项管理制度

1. 健全“陕西红拳文化研究会”各组织机构，各地市县的组织分支机构，健全各部门的管理制度，组织纪律和任务目标，为广大武术爱好者提供一个全面、系统、公平、公正的展示平台。

2. 建立宣传机构、大力宣传红拳文化，为弘扬红拳文化摇旗呐喊，唱响全国。

3.建立红拳文化产业，向河南、天津、河北等省市学习，走武术产业化道路。

4.建立挖掘专业性研究机构，为红拳文化收集资料，全面系统的分课题研究，为尽早著书立说服务。

5.全面分析、解刨红拳拳架、练功方法、技击和拳论拳谱，为重新规范、推出新的内容而努力。

6.定期举办红拳文化交流赛，红拳文化学术研讨、讨论、论证会，以提高红拳文化对外交流的规格和质量。

7.建立以红拳文化为主的培训基地，定期对各基地工作检查指导，以确保传承的质量。

8.培训教练员和新生力量，建立健全团体会员及个人会员的档案资料等等。

各位来宾、各位武术同仁、老前辈，我们应清楚地认识到红拳发展面临的诸多困难，和来自各个方面的挑战，我们任重而道远，如果再不及时地调整思路，转变观点，很有价值的红拳事业就不能够健康、有序的发展。我们要有大的志向，宽广的胸怀和发展的战略眼光，走出去、请进来，不破不立，今天的艰辛劳动和创造，为的是子孙后代的幸福，只有同心同德，精诚团结与合作，才能有红拳文化发展的明天。